《舆论》98/07/04 免费邮件号 NO.15 ------------------------------------------------------------ 天怒-中国反腐败观察网站 http://members.tripod.com/~Cora_2/ ------------------------------------------------------------ 收集整理 李永铭 blackpigeon@usa.net 法律顾问 检察官 justice225@hotmail.com 宣传发行 苦冰 kubing.tzl@usa.net 责任编辑 肥猫 feimao@mailexcite.com 书呆子 tangwh@bigfoot.com 天怒 tian_nu@hotmail.com 浪子 splayboy@yahoo.com 订阅地址 princepigeon@hotmail.com 投稿地址 princepigeon@usa.net pigeon100@hotmail.com (投稿请用附件寄来,否则必定乱码) 过期索取 blackpigeon@163.net 每周两期 (因为部分朋友建议,缓慢频率,欢迎网友加入讨论) ===================================================================== 目录: 1. 舆论投诉(篇) 1.1 出租车被强抢,国法熟视无睹 2. 公开观点(篇) 2.1 民口被封,伪正义横行 李永铭 3. 推荐文章(篇) 3.1 六四、邓小平和赵紫阳 3.2 第五个现代化:民主及其他   魏京生 3.3 要民主还是要新的独裁 魏京生 4. 大嘴巴园地(篇) 4.1 关于克林顿和江泽民的记者会 4.2 一位朋友给我们的建议 4.3 福建省福州市马尾区公安局办理"非法经营电信"案见闻 ===================================================================== 内容: 1. 舆论投诉 1.1 出租车被强抢,国法熟视无睹 如果是我们的老读者,应该记得几期前我们曾经刊登过武汉出租车司机的 遭遇,问题不但没有解决,情况还在恶化,我们都知道,犯罪分子如果不 及时得到制裁,将危及受害人和他的亲属,我们对国内苍白无力的法制建 设和执行力度再一次表示愤慨,这是犯罪分子对我国政府的嘲笑,是人民 对扬言保护自己却又如此食言的政府和执法机关的彷徨,是期望,是信任。 同时此事不解决,我们将不会对此沉默。 出租车司机的信箱是:701@163.net --------------------------------------- 真 实 故 事 ——谈案说法 1997年11月7日晚19时左右,出租车司机周裕春被不相识的六人有计划、 有预谋的劫去钱包和出租汽车。周裕春当即报案于案发所在地江西南昌市 东湖区的东湖公安分局。 (附事情经过) 东湖公安分局经办人竟压案不办、循私枉法,将案犯放走,司机周裕春及 时到省委、省人大、政府,市人大、市政府、市法制局、市法委、信访办 等地上访申诉。有关部门均以发函形式过问此事,但一到东湖公安分局, 就如石沉大海再无音讯。原来,他们在办关系案、人情案,在知道案犯住 在何处的情况下,一直压案不办,既不抓人也不追车,并找种种莫须有的 理由为案犯开脱罪责。由于经办人员迟迟未将此案定案性,久拖不审,既 不予以答复,也不予以处理。而周裕春本人也多次受到东湖公安分局个别 人的威胁、恐吓。 由于此案迟迟未得到处理,更助长了抢钱劫车犯的气焰,案情继续向恶劣 的方面发展。据汇报1998年4月7日抢钱劫车六人之一“龙一民”拒公安传 询,竟拿出菜刀砍公安执法人员。但也仅仅关押了七天就被放走了,象这 样的不法之徒放入社会,国何以得安定,民何以得安生。 在加强民主与法律建设的今天,在江总书记提出要依法治国的今天,谁能 为我周裕春伸出正义之手,以事实为依据,以法律为准绳主持公道。保护 出租车驾驶员的合法权益,保护公民的生命财产安全呢?准来惩办抢钱劫 车的罪犯呢?事情经过: 1997年11月7日19时左右,我驾驶西湖出租公司出租车(赣A-17701)兰色 富康停在火车站接客时,有二位乘客说要去永叔路。当时司机陈炳顺正好 在副驾驶位置上说同我一同前往。车到永叔路后,两位乘客说打个电话再 继续走。打完电话以后,他们以到前面还有几个人要上来而车坐不下为由, 将我的同伙陈炳顺请下了车。我一人驾车把他们送到华财大厦,在这里又 上来一人,并用手机与同伙联系:要对方准备好在叠山路等他们,当车行 至叠山路经巷口停下车时,车上一人立即抢去车上锁匙,另两人与早已在 路旁等候的三人大喊“抓偷车贼”,并抓住我的头发将我拖下车进行欧打, 并用凶器逼我交出装钱的腰包。我不肯,他们便继续殴打我且强行从我身 上抢走了腰包(内装360元)后开车离去。当我昏昏沉沉从地上爬起来, 他们早已逃之夭夭。我当即去东湖公安分局报案。 案发后第五天,东湖公安分局传询到抢钱劫车案犯之一。在我确认是抢钱 劫车的人且案犯自己也承认抢劫的事实下,东湖公安分局却开后将案犯放 走了。后在我多次申诉和要求下,才于案发后第二十三天作我的第一份调 查笔录。在做笔录的过程中,经办人蚁克山循私枉法,有意制造错假案, 对我的叙述的案发经过记一半漏一半,我当即提出异议说:“我说多少你 记多少,不要不记”。议克山当即对我发脾气说:“我不知道什么该记, 什么不该记,还要你教我办案?”我说“抢走钱包”他写成“拿走钱包”。 蚁克山记完后说要去吃“满月酒”便叫一个叫“小五子”的同志叫我按手 印。 我提出要改,他说:“笔迹不一样不能改,‘拿’和‘抢’也差不多, 也可以说没有写错,按手印没有关系的别让我为难。“劝我按下手印后将 漏掉的部分作了一份补充说明材料。像这样做笔录根本就不是实事求是。 说明其中必有问题。 被劫司机:周裕春 一九九八年五月二十四日 朋友们!看了这则故事,你有什么感想呢?来信告诉我您对此事的看法, 好吗? 我希望得到一些举报部门的电话号码和邮政编码,可行吗? E-mail:701@163.net --------------------------------------------------------------------- 2.公开观点(等待您的高见) 声明:欢迎任何观点,希望是观点对观点,不希望部分实权人物用拳头对观点。 --------------------------------------------------------------------- 上榜观点公布(前十名) NO.01建议同居合法化 <青海.卫华 98/5/06累计文章2篇> No.02老百姓怕派出所,派出所怕黑社会 <罗 生 98/5/09累计文章1篇> No.03如果铁妲尼号上全是中国人 <刘 生 98/5/09累计文章1篇> No.04光说有屁用 <少管闲事 98/5/11累计文章1篇> No.05关心农村的建设是城市的未来 <众小编 98/5/12累计文章1篇> No.06牲口也比这种人强 <勃然大怒 98/5/13累计文章1篇> No.07中国知识分子的软弱性 <耶 人 98/5/31累计文章1篇> No.08请象用保险套一样看待政客 <浪 子 98/6/13累计文章1篇> No.09方励之当年是放屁 No.10看人脸色的中国政府歇歇吧 <网络论坛 98/6/24累计文章1篇> --------------------------------------------------------------------- 2.1 民口被封,伪正义横行 李永铭 现在我们拥有经过过滤的报纸和大量隐晦的秘密审判,我们的言论自 由十分脆弱,脆弱道很少有人敢去试图测量一下他的长度和宽度。(有人 敢试,前新华社驻香港记者因为真实报道了有些人不喜欢的事实,被判泄 露国家机密现在还关在大牢里。) 我们仅仅热中于自己周围的各种趣事,然后一笑了之,而且我们对趣 事的定义也越来越宽容。 两年前,我曾经在兰州繁华的西关什字目睹这样一件事,三个交警将 几个闯红灯的高中生拦住,并且对其中一个比较不合作的大打出手,立刻, 许多旁观的市民不干了,从人行道上涌下来,大声呵斥着,制止着这中执 法又犯法的愚蠢行为,并且长时间的指责交警,还有很多人记下了这几个 交警的警号,而这几个法盲交警们仍然无理取闹,一副死猪不怕开水烫的 架势,扬言不怕投诉,你们爱告状随便告。 这种在我们生活中实在多不胜数的小事永远不会被当时现场没看到的 人们知道,因为我们的报纸要留下足够的版面用于我们的精神文明建设。 在这种舆论环境的诱导和纵容下,如今原来引起公愤的事情被人们定 义成趣事和茶余饭后的话题,现在很多地方发生让人们目瞪口呆的事,沈 阳一个农村里,高晓霞和高晓云姐妹和当地农村签五年承包旱地合同,可 是当她们投资十几万元将旱地改造成水田后,时间才仅仅一年不到,村里 单方面撕毁合同,村支书陈照明将去了解此事的记者象打狗一样赶出家门, 高家姐妹家里还有七十岁老人和两个正在读书的孩子,她们已经山穷水尽, 哭着给记者跪下了! 还有云南五位青年屈打成招,无罪被判成死囚犯,公检法蛇鼠一窝, 让百姓寒心,地方公安滥用职权比比皆是,可笑的是众所周知的违法者招 摇过市,八面威风,难道它们真生活在一个无法无天的时代,真的已经将 我们的社会变成了滥用权利,隐藏和滋生罪恶的温床,崇尚暴力和惧怕恶 势力的地方? 同时,它们毫无悔恨之意,对受害者没有任何怜悯或同情,对弱者毫 无人性(郑州公安局副局长开车撞死人后,因为想逃离现场,将另一受害 人在车轮下狂拖百米!)善良和视一切为趣事的人们象无力的羔羊毫无遮 掩的暴露在狼群面前。 为什么,为什么正义有眼无珠,为什么! 因为,民口被封,伪正义横行,表演着蹩脚的滑稽戏。 现在我们一次又一次的被告知,和我们一样的人遭到了各种非理性和 非法的侵犯和伤害,我们却在离开了自己狭小的视线之外无从知道更多的 人们的遭遇和人们的看法,但我们了解自己的感情,对于这些目无法纪的 狂妄行经,我们坚定的怒吼,这完全是赤裸裸的挑衅,我们准备面对它, 揭示它,用我们的方式和它战斗下去! 不过,我们可以肯定,某些人仍然可以每天继续嘲笑法律 ,因为制定 和限制新闻言论自由的人恰恰就是它们,这些伪正义的代言人所蔑视的又 正是我们---民众。 ---------------------------------- 外两则: 《在深夜,我们听见清晰的号角》 李永铭 在我们的国度里,每天发生着许多我们无从知晓却又和我们息息相关 的事。 我们的新闻媒体在这时,失去了他的作用,他如同一个软弱的朋友一 样,背弃了我们。 现在,我们开始思索一个问题,新闻是服务于大众还是服务于强权, 在一个以人民的利益作为国家基础的社会,新闻为什么如此屈从于个别人 和他们的小权利团体。 难道民意和我们的利益已经被少数人粗野的盗取了吗?他们是谁,他 们是如何一步一步欺骗我们达到的目的,还是一蹴而成,在我们毫无所知 的情况下闪电般的完成的这种强暴民意的行为,甚至,这件事,开始就是 骗局? 在非官方的情况下我们得知印尼华人的遭遇和无数的贪污和伤害我们 的事情发生后,我们愤怒地用自己的邮件表达着我们的情绪,这时,我们 发现,所有的论坛,自由留言和包括商业广告的主页上,已经遍布了许多 和我们同样愤怒的言语,理性和非理性的,成熟和激进的,公开和不公开 的,同时,我们得知许多和我们一样得网友,在策划能自由表达自己意见 得邮件。 如果说,大陆得新闻和言论现在得单一性如同深夜,那么,我们已经 清晰地听见了号角声,同时有理由相信,很多人也听见了,并被他惊醒! ------------------------------------------------------ 《这是一道闪电》 李永铭 我们的国家主席和美国总统答记者问竟然能够全国实况转播,这对于 我们,无疑是一个惊喜,效果就如同在我们面前落下一道闪电。 给我们的震动是多方面的,在普遍惊喜的同时,我们十分惋惜,特别 是关于89年的事件,同样的话在同样的场合却不可能是一个中国人自己说 出来,在政府最大的妥协和容忍下却由一个外国人,尽管他是美国总统, 来帮我们表达。 这使我们已经悲哀的情绪更悲哀,在我们现在,真理屈从于强权,强 权由对国外超级势力摇头摆尾。 这无疑是一道闪电,使我们惊讶的同时有了在黑夜里无法知道的更多 的了解。 --------------------------------------------------------------------- 3. 推荐文章(篇) 3.1 六四、邓小平和赵紫阳   九年前,赵紫阳突然在电视直播中对戈尔巴乔夫说:邓小平仍是中国 的国家最高领导人,立刻引来天安门广场怒涛汹涌,许多大书“垂帘听政” 的抗议横幅、标语在人山人海中飘荡……那是一九八九年五月十七日,一 个急转直下的历史关头。   九年后,鲍彤也是突然开口澄清:是我建议赵紫阳要这样讲的。   鲍彤六月二日在“美国之音”记者海涛的访问中澄清这个问题,乃是 第一次披露了这个重大细节的第一手见证,不仅廓清了多年来对此细节的 种种谣传,也深刻地揭示出“六四”屠杀的实质,是中共最高权力结构上 一个近乎“垂帘听政”设计的无可避免的后果。今年五月二十七号中共向 鲍彤宣布“剥夺政治权利两年已经结束”,他便立即开口说话,接受西方 媒体的采访;仅在一个星期之内,中共又封了他的嘴。然而,鲍彤以其曾 为中共政治局秘书、赵紫阳政治秘书之身份,他的口述不仅具有极高史料 价值,也对于分析判断中共体制之合法性危机及其走向,具有政治学意义。 鲍彤似乎料定这是他说话的唯一时机,因此一开口就不忌风险、直指要害、 语出惊人。   本文重拾这个重大细节,意不在钩沉“六四”内幕,而是认为:古今 常有一些重大关节,成为政权嬗变甚而存亡的“历史眼”,并且这种关节 总是最生动典型地彰显了这个政权的性格,比如,当年光绪是否给袁世凯 下过“废后诛荣”的秘诏,   一直是百日维新成败乃至大清王朝存亡的一个重大关节,却始终是一 个历史疑团;   又如,毛泽东一九五九年“庐山会议”突然翻脸批判彭德怀,而原本 支持彭的刘少奇、周恩来都在一夜之间对他“落井下石”,是中共历史上 影响深远的一个灾难性转折,至今也还是一桩疑案。与此可以同日而语的 是,一九八九年五月十七日赵紫阳突然对着现场直播的电视镜头──也就 意味着面对全中国和全世界,向戈尔巴乔夫解释,根据中共一项决定,邓 小平至今仍是中国的国家最高领导人,这一看似毫不惊人的“不是秘密” 的秘密,一方面在广大民众中激起巨大义愤,另一方面,也是促使邓小平 下决心动用武装部队镇压群众的一个最后、也是最关键的因素。因此,赵 紫阳当众公布邓小平的“党内地位”这件事,乃是“八九天安门事件”的 一个重大转折关节,九年以来,人们不厌其烦地争论是中共错了还是学生 错了,却始终没有触及这个细节所涉及到的以下几个问题: ──为甚麽赵紫阳要选在这个时机说出此“秘密”?他的动机是甚麽? ──为甚麽邓小平不早不晚,正好是这个“秘密”被公布的第二天才决定 撤掉赵紫阳、出兵镇压? ──为甚麽民众对这个“不是秘密”的秘密如此愤怒,在此之前他们并不 是不知道,为甚麽又从来没有愤怒过? ──为甚麽中共在其最“开放”的时期居然会有这麽一个“垂帘听政”的 设计?它在当时的政治需要和对今后的影响是甚麽?   上述几点可能还涉及到至今隐晦不清的更多细节、内幕,但这并不妨 碍我们如果把中共处理八九学运这场危机,当作一个失败的操作过程来分 析,那麽,这个细节便最充分显示了中共体制本身的缺陷,乃是它的灾难 的根源。   一、邓小平要赵紫阳“唱红脸”   “八九”学运危机,在一般社会学意义上,自然是由改革引起的民众 与执政当局的大规模冲突,但在政治学意义上,更是执政当局内部处理危 机的不同理念、方式的冲突,其最终以屠杀结局,不仅是当局未能与民众 妥协,也是当局内部终于决裂的后果。作为一个操作过程来看,后者比前 者其实关键得多,因为按照常识,是否流血的决定权只能掌握在拥有武装 的当局一方;同时,当局与一个无序的大规模群众抗议之间的妥协,也确 有操作上的无数困境,所以一旦当局内部发生决裂,杀人便无可避免了。   今天已毋庸赘言,赵紫阳是竭尽全力试图以对话、妥协、和平的理念 与方式来处理这场学运的,而且,邓小平至少在五月十七日之前,也是情 愿赵紫阳能够平息这次危机,但是,他同时早已准备了动武的另一手── “两手准备”是中共谋略的老传统,“一手”是“不战而屈人之兵”,“ 另一手”就是斩尽杀绝。面对“八九民运”,邓小平从一开始就是“两手 准备”,武装镇压的达摩克利斯之剑始终高悬在那里,他所要下的决心只 有一个:何时出手。这一点,是八九年一腔热血的大学生们,以及成千上 万善良民众到最后也没有弄明白的。正因为如此,邓小平允许赵紫阳出面 “调解”,即所谓“唱红脸”,是给他限定了两个底线的: 第一,绝不收回关于“动乱”的定性;第二,“调解”的最后期限, 乃是邓小平完成三十万大军进京部署的那一天。我们不妨把这些全都视为 一个操作过程,你也可以这样理解:   由于邓小平需要时间调兵,所以他不得已才允许赵紫阳暂时去唱一唱 “红脸”,以为缓冲。这同任何人的主观意志想怎麽样,其实都不相干。   这里不妨再罗列一下时间表:   五月六日,李先念、薄一波就向邓小平提出:“就目前形势恶化发展 ,不能再等了,要采取果断措施,恢复社会秩序。”   邓小平接受了这一建设,於五月七日召开临时组织生活会议。邓小平 在会上讲:“事态继续在恶化,已经扩大到各阶层,有不少党员、干部参 与,党内高层也有人唱反调。这是一场政治斗争,是要共产党下台,推翻 社会主义制度,所以不能作出妥协。要有准备,动乱会在一些大、中城市 蔓延开,要设法阻止。政治局要有个统一认识,有个决定,不能再等了。”   五月八日至十二日,邓小平在武汉会见了各军区的司令员、政委、部 分集团军军长、政委。   五月十三日,邓小平向陈云、杨尚昆、李先念、王震、薄一波、宋任 穷等十五位党政军老人通报了他在武汉会见军方领导人的情况,说:“军 队的立场是绝对听从党中央、中央军委的命令和指挥的。其他人连一个师、 一个团,甚至一个警卫中队都调动不起,我是很放心的。”   五月十五日,陈云、李先念、王震、杨尚昆、薄一波、宋任穷、邓颖 超、余秋里、谷牧、胡乔木、陈锡联等四十多位党政军老人,给邓小平打 电话或登门拜访,对局势恶化表示担忧,要求尽快采取坚定措施,平息动 乱。邓小平作了两点答覆:   待苏联戈尔巴乔夫离开中国后,准备实施军事管制、恢复秩序;已下 令从沈阳军区、济南军区调动部队进京。   不需要补充更多的细节,我们就可以作出以下判断:   第一,中共大老们早就主张“动手”,所谓“果断措施”就是出兵镇 压,可见大老们比邓小平还要性急;   第二,“镇压”是中共的集体决定,由邓小平一人承担这个罪责,并 不公平;   在某种程度上,邓小平也是被这帮“老人党”当枪使了;   第三,凡危机关头,中共的头等大事就是稳住军队,“文革”中毛泽 东凡有大动作之前,总是先要“南巡”,找各大军区司令谈话;这次邓小 平也一样,老人们一直嚷嚷逼他赶快“动手”,可他需要时间准备;这准 备当中,也包含了防止赵紫阳插手军队,虽然至今尚无材料显示赵是否说 服过军方。   这个最粗略的轮廓也说明,中共这个体制是不知道有同老百姓“谈判 ”、“妥协”这回事的,对群众抗议,它本能的、也是唯一的反应,就是 “采取果断措施”即镇压,就象虎狼的防御反应只会主动攻击一样,而且 自有它一套熟练的程序。在这里,赵紫阳委实是中共体制的一个异数,他 的第一反应是“妥协”,可事实上他手里用来妥协的筹码几乎没有。天安 门那一代大学生们,虽有幸遭遇这麽一位“总书记”,却始终认定他同邓 小平乃“一丘之貉”、“没甚麽区别”,实在是苍天无眼。   二、“泄漏”机密:赵紫阳就是要显示他与邓小平的区别   邓小平以“两手准备”对付学生,自以为胸有成竹,却完全忽略了赵 紫阳这个人的良知。共产党的逻辑,从来是把人当作工具使用的,即使“ 总书记”也不过是一个工具,用完拉倒;或不称心的话,立刻罢黜,邓小 平对胡耀邦就是如此,这也不是甚麽邓小平这个人如何“心狠手辣”的问 题,而是制度使然。   邓小平大概把两任总书记当工具使惯了,压根儿没想到赵紫阳会来这 麽一手──面对全中国和全世界说:现在中国一切都是邓小平说了算,我 这个总书记其实当不了家──这就是五月十七日下午赵紫阳会见戈尔巴乔 夫讲话的潜台词。   当年笔者在北京家中从电视上看到赵紫阳如此说出,真是大吃一惊。 只要是对中共这个体制稍有常识的人,都无疑可以听得出这种强烈的潜台 词来。当时我的直接感觉只有两个:一是赵紫阳豁出去了,二是马上就要 杀人。   此处捎带提一句,“六四”屠杀后,一直有种说法,指赵紫阳对戈氏 如此说,乃是奉了邓小平的指示,因为那天上午邓先见戈,说你我见面就 是中苏两党最高级会晤,那厢戈尔巴乔夫心里大概很纳闷:怎麽是你?你 不是退休了吗?甚麽党内职务都没有,我跟你谈算怎麽回事?俄国人虽然 那时还是共产党,却不懂中国共产党人的这类“猫腻儿”,于是会谈之后, 苏共代表团向中共置疑,同邓小平会谈或同总书记赵紫阳会谈,究竟哪一 个算“最高级”?由此邓的秘书王瑞林给赵紫阳打电话,要他下午会见戈 氏时加以说明,所以赵才会讲那一番话。   此说要算是蛮合理的,笔者也信以为真,只是纳闷邓小平那麽老辣, 怎会算计不到天安门民情汹汹之际让赵紫阳去“公布”这桩秘密的后果是 甚麽?难道他居然不知道赵戈会谈是现场直播,以为可以掩天下之耳目两 人说句悄悄话吗?据笔者所知的一个细节,赵紫阳先到人大会堂,劈头第 一句话,就是问记者:“今天是不是现场直播?”──他很在乎要让全世 界同步听到他将要说的话!   今天鲍彤终于出面澄清,根本没有邓小平要求赵紫阳向戈氏说明这回 事,而是赵紫阳自己要这样说的。鲍彤说:“邓小平是我们国家的最高领 导人这句话,这的的确确是我在赵紫阳和戈尔巴乔夫会见之前,用半天的 时间,我把它写出来的。大约几个钟头时间。我把它写上去的原因是什么? 就是因为中联部送来的稿子里有这样一句话:两党领导人的会见,意味着 两党关系的自然恢复。那末恰恰这一天上午,戈尔巴乔夫见了邓小平,三 个小时后,下午赵紫阳见戈尔巴乔夫。我觉得这句话是非常重要的,就是 两党关系的自然恢复,必须要说出来。如果赵紫阳说两党关系的自然恢复, 给人一种嫌疑,说我赵紫阳与戈尔巴乔夫见面,就是两党关系的自然恢复。 我认为紫阳应该尊重邓……我还认为,最高领导人,核心,这样的说自己 的话,从紫阳嘴里说出不好,紫阳也是这样的想法,所以,他就接受了我 的说法。”   虽然,鲍彤今天依然用“赵紫阳应该尊重邓小平”来解释这件事;虽 然,邓小平为了这件事以“泄漏国家机密”问罪鲍彤、以“分裂党”问罪 赵紫阳,乃是“此地无银三百两”,但是,这些都不妨碍我们可以客观地 分析赵紫阳的动机。   笔者认为,这是赵紫阳良知的愤怒,不愿再被邓小平当工具耍弄的愤 怒,也是无奈地借此向天下表明心迹,而这是他唯一的、最后的机会。因 为:   第一,“动乱”定性的“四二六”社论是赵紫阳出访朝鲜期间由李鹏 弄出来的,而且有邓的“尚方宝剑”,赵紫阳可以反对却挡不住;回到北 京他就主张“对话”,试图缓和,但他的困境是,只能在不收回“四二六” 社论的前提下,去苦口婆心地劝说学生,并通过阎明复请出知识界人士也 去劝说;然而,既然是“对话”、“协商”,就是一个“双方都让一步” 的游戏,可是赵紫阳说的无数次“学生是爱国的”,也无法抵消一个“四 二六”社论。一个总书记都无权否定一个错误的社论,赵紫阳当时其实是 很尴尬的;而绝食学生不肯撤出广场,也不能只用“激进主义”去解释─ ─他们并没有得到任何承诺,或者说,政府一步也没有让,赵紫阳让了并 不等于邓小平也让了,这个党究竟谁当家?别看当时天安门广场乱哄哄的, 也别说学生都很“幼稚”,他们在这一点上比谁都清醒──这也是赵紫阳 始终无法说服学生的要害所在。赵紫阳煞费苦心,最后就是要提醒学生: 这里有一个“垂帘听政”的问题;   第二,赵紫阳很清楚,他若失败了,邓小平下一步就是武装镇压,就 是杀人,而他是坚决反对的;他可以在政治局常委会上明确表示他的反对 意见,却不能向全中国和全世界公开表明他的态度,而这是他的良知无法 忍受的──他若不公开说话,在他看来,不仅是默认了镇压,也是镇压的 帮凶;这里,我们不妨也应逼问一句:赵紫阳为甚麽会良知发现?我想, 最简单的答案是,他的人格在这历史关头浮现了,他感到屈辱,他向学生 作了承诺,并反复保证政府决不对学生“秋后算帐”,他觉得他是“总书 记”,有权讲这个话,可是邓小平下一步的镇压首先就是打他的脸,让他 在全国和全世界面前成为一个言而无信的人,他的人格无法承受这种后果 ──即使共产党人,也常常是在受尽屈辱之后,会有反省的,邓小平自己 就是受尽“文革”屈辱,才肯“非毛化”,才肯改革;   第三,可以设想,赵紫阳如果没有在电视直播上说出邓的“党内地位 ”这番话,不明确反对镇压,天安门屠杀后,他的结局顶多是下台,而不 至于被邓小平指为“支持动乱”;鲍彤可能被撤职审查,而不至于被捕、 坐牢。这说明,他们二人虽制止不了屠杀,但也不愿默认屠杀。他们为了 良知在所不惜,主动选择了凶险的后果,这是一种真正的责任伦理精神, 却长达九年之久都没有被中国人所看到;   第四,事实上,也是直到五月十八日,邓小平才明确说出“赵紫阳在 事件中采取了机会主义,又公开了党内分歧,站到支持动乱的立场上,使 事态蔓延、恶化”   这番话,可见他是读出了赵紫阳的潜台词的,因而极为震怒。他用“ 分裂”二字给赵紫阳定罪,恰好流露出他自己的心态,一种阴暗的心理─ ─即使杀人,也得顶着你赵紫阳的名义去干,因为你是总书记,你若不从, 把我撂出去,你就是分裂党─ ─这也再清楚不过的说明,邓小平虽然横了心镇压,却是从一开始就害怕 承担杀人这个罪名的,并且直到死,他都不敢面对这个责任。   三、赵紫阳曾参与设计“垂帘听政”   行文至此,我们可以把问题再引深一步:赵紫阳虽然最终不惜同邓小 平决裂了,但是,他对于邓小平“垂帘听政”这一中共制度上的设计,并 且是最终把他自己逼到绝境的这个设计,也有不可推卸的责任。   鲍彤这次出面澄清时,也谈到当年这个设计的情形:“因为十三届一 中全会,选出中央委员,开会的时候,有一个重要的决定。我是十三届中 央委员,我参加了这次会议。当时开会,小平半退。只当军委主席,政治 局常委不当了。紫阳当选为总书记。他就职的时候说,小平同志退了,但 小平同志的经验是我们党内没有其他人能代替的。过去小平同志为我们党 做了许多工作,今后,我们仍然需要小平同志的智慧和经验,来为我党做 更多的工作。紫阳还说,尽管小平同志已经不参加政治局常委,但是,遇 到重要的问题,复杂的问题,我们觉得困难的时候,还是要向小平同志请 教。小平同志将来认为需要,他有权做出决定,有权找我们开会。当紫阳 讲到这里,全体委员大家都鼓掌。紫阳说,既然大家都赞成,这就作为我 们一中全会的一个决定吧。大家继续鼓掌。”   我相信,这远不是内幕,而是中共“黑箱操作”之后,再拿到台面上 来走一下表决程序的花架子罢了。内幕真情,不得而知,各种小道消息也 不足为凭,但当时中共的情势,赵紫阳接替胡耀邦总书记之位,乃是一场 激烈权力斗争的结果──胡耀邦被陈云等极左派指为“反对自由化不力” 而胁迫邓小平将其废黜,邓则不愿由陈云力主的邓力群出任这个位置,而 将赵紫阳从总理移位到总书记,显然是担心左派否定改革──邓小平一直 在玩左右平衡这套把戏(这套衣钵如今被江泽民很“完美”的继承下来了 ),因此有两种可能:   第一种可能,是邓小平自己要“垂帘听政”。邓小平在八十年代中期 曾有过一次短暂的“政治改革”冲动,出人意料地提出“制度比人强”的 看法,并且力主废除“终身制”,可是,他并没有创造出一个可以代替人 治的“制度”来,而且附着于他的权威也并不会因为“退休”就消失,从 政治学的观点来看,废除“终身制”行同儿戏。事实上,邓小平是最恨别 人请他“退休”的,这是当时中共高层最忌讳的一个话题,连总书记胡耀 邦也说不得──胡不过向香港记者陆铿透露了一句“邓小平可能只当军委 主席了”,被邓力群告状到邓小平那里,他就已经动了心思要胡下台;后 来他主动“退休”乃是一种政治谋略,即以此逼退陈云等人。因此,很可 能邓小平拉着陈云等人“退休”后,又授意新任总书记赵紫阳提出要求他 “继续掌舵”,这个设计,不仅更剧烈地体现了人治色彩,而且是将人治 制度化;   第二种可能,据说赵紫阳并不愿出任总书记,只想当总理,但他不可 能违拗邓的意志,在党内左右之争中,他也只能站在邓一边,既然要他出 任,他的条件就是邓小平还得“掌舵”──因此,“向小平同志请教”、 “小平同志将来认为需要,他有权做出决定,有权找我们开会”,这些设 计,出自赵紫阳的可能性远大于出自陈云这些极左派;而且,有胡耀邦失 嘴说出邓要“退休”的机密就遭嫉恨的故事在先,赵紫阳也不敢不请邓“ 掌舵”;同时,先天不足的中共改革派一秒钟也离不开邓小平,因为只有 他的权威而不是甚麽“智慧和经验”可以抵御极左派。可是命运却同赵紫 阳开了一个残酷的玩笑:最终李鹏和老人党们恰好是拿这个设计反过来制 服了他;所以,事实上不管怎样“设计”,中共这个制度丝毫没有改变, 过去是毛泽东一人说了算,后来是邓小平一人说了算,其他人都等于零, 整个党和国家也等于零,则是全部悲剧所在。   因此,说来令人惊诧,中共两位最改革的领袖──邓小平和赵紫阳, 竟然迟至二十世纪八十年代还在复制“垂帘听政”这种中国帝制下的怪胎! 其实,“垂帘听政”在帝制中也是毫无法统的,即使令中国人最容易联想 起来的那个最接近的晚清西太后“垂帘听政”,也是於祖制无据的。不过, 慈禧能够“垂帘听政”,乃是同有清一代的政权结构有关,其中最突出的 两个特点是:“一族专政”和“家法”,而这,是颇可以拿来同中共作“ 比较研究”的。   余英时教授近有《戊戌政变今读》一文发表,指出戊戌政变的失败, 根源在于维新党人根本不懂满清“一族专政”和“家法”这两个权力结构 上的特征,而盲目寄托“政治改革”大计于光绪,终於遭致“一堂师友, 冷风热血,洗涤乾坤”的悲剧。余文引证史料说明,清代政治权力的泉源 在满人的一族专政,慈禧从1861年起便夺到了满族的领导权,也就意 味着夺到了最高统治之皇权;而皇帝对太后自称臣子,“此清代家法,古 所无也”,则在她的“母后”严威之下,少年皇帝如同治和光绪,“尚有 何自由意志可说?”由此,“垂帘听政”才成为可能。余文画龙点睛之笔, 乃是“从现代观点重新理解清王朝的统治结构”:   “用传统的语言说,清王朝是所谓‘异族统治’,日本史学界则称之 为‘征服王朝’。这种描写大体上是合乎事实的,但今天的读者则未必能 一见即知其特征所在,尤其是与汉族王朝在结构上的区别。以中国大陆的 流行语言表达之,我想应该称之为‘少数民族的一族专政’。若转换为汤 因比(TOYNBEE)的名词,则可以说是‘外在普罗(EXTERN ALPROLETARIATS)的专政’。(按:汤氏的“PROLE TARIAT”用法与马克思不同,取义较广。)这不只是名词之争,而 涉及胡汉王朝之间的一个根本区别。这个中国史上的中心大问题,这里自 然不能详作讨论,姑且以明、清两朝为例稍稍说明我的意思。明朝的天下 属於朱家,但朱家皇帝并没有一个可以信任的统治集团作后援。朱元璋诛 尽功臣,登基后只有广封诸子以为屏藩。但仅仅皇帝一个家庭不能构成统 治集团,其理甚明。(依传统的说法,这是‘家天下’。)后来的皇帝鉴 於永乐篡位,对宗藩防范甚严,只好依赖宦官作爪牙,即黄宗羲所谓‘宫 奴’。因此明代晚期形成‘宫奴’与外廷士大夫对抗的局面。与此相对照, 清朝的天下不但是满族共同打下来的,而且一直靠满族为皇权的后盾以统 治天下,所以整个满族确实构成了清王朝的统治集团。(这应该称之为 ‘族天下’。)不但如此,这个集团又是有严密的组织的,此即是八旗制 度。这一制度虽从最初八固山共治演变为皇太极的‘南面独坐’,并在雍 正以后完全为皇帝所控制,但八旗制为满清一代的权力提供了结构上的根 据则始终未变。在十九世纪中叶以前,军政大权大体都在满人的手中。康、 雍、乾诸帝也一再告诫满人必须保持原有的尚武精神,勤习骑射,不能效 法汉人文士的诗酒风流。在满洲皇帝眼中,满人汉化对於政权的危害性决 不在今天所谓‘资产阶级自由化’之下。(这是‘族天下’与‘党天下’ 的共同隐忧。)”(原文引自香港《二十一世纪》“戊戌百年”专号余英 时著《戊戌政变今读》)   说中共这个政权是汤因比所谓“外在普罗的专政”,并且是一个“征 服王朝”,大概都很贴切,因为它就是依靠一种外来意识形态──马列主 义作“征服工具”的;而它同时又能“援引”中国传统帝制的一些法宝, 如“家长制”(毛主席是父亲、太阳)、“后廷干政”(江青)、“宫奴” (秘书帮)甚至“垂帘听政”等等,都同它是一个标准的“党天下”有关。 在这种结构里,邓小平对毛泽东只能以臣子自称在先,而赵紫阳对邓小平 也如此在后,一如同治光绪对慈禧。胡耀邦、赵紫阳是总书记又怎麽样? 同治和光绪还是皇帝呢,甚至同治还是慈禧的亲生儿子,不是照样叫他的 母亲杀了吗?余英时说:“这种从古未有的清代‘家法’,其实便是‘一 族专政’的‘族纪’,是与外在普罗的统治体制相配合的。”   邓小平对赵紫阳、鲍彤,就是实施了共产党的“家法”──所谓“泄 露机密”,再清楚不过的说明邓小平“垂帘听政”乃是中共的“族纪”, 你们怎麽可以对全国人民“公开”?可惜鲍彤似乎至今还在“认死理儿”, 说李鹏和人民日报社论早就公开了是邓小平给学生定性“动乱”的,“难 道还需要赵紫阳从朝鲜回来后,通过戈尔巴乔夫来拐弯抹角地说这个话?” ;并且认为说他“阴谋泄密,完全是欲加之罪,以小人之心,度君子之腹” ──这正是当年康有为、梁启超的满腹怨屈所在:他们并没有试图“ 颠覆”大清,变法还是为了救大清;可是,他们始终不懂的一个要害是, 变法能救中国却救不了大清──这,也是邓小平、赵紫阳、鲍彤所不懂 的地方:改革可能救中国却救不了中共这个“党天下”。 --------------------------------------------------------------------- 开始的话: 读到贵刊一处“众小编的思索”的一句话:“是我们国家穷,还是体制 的问题?”深有感触。特此推荐魏京生的两篇著名文章,建议发表 。魏京 生二十年前的论断,至今仍然掷地有声:“没有这第五个现代化 ,一切现 代化不过是一个新的谎言。” 礼! 一位热心的读者 3.2  第五个现代化:民主及其他   魏京生   序 言 现在报刊杂志和电台中不再震耳欲聋地宣传无产阶级专政和阶级斗争 了。一方面,因为它是被打倒的“四人帮”的法宝,但更重要的一方面是 因为人民群众实在听腻味了,这一套再也不能拿来作欺骗人民的工具了。 历史的规律是:旧的不去,新的不来。旧的既然已经去了,人们自然 要拭目以待 。老天不负有心人,他们终于等来了一个伟大的诺言 ,叫做 “四个现代化”。英明领袖华主席和在有人心目中更英明伟大的邓副主席 终于击败了“四人帮”,使得天安门广场上流血的伟大人民,有了实现他 们梦寐以求的民主与繁荣的可能性。 “四人帮”抓起来以后,人们就日日盼望有可能“复辟资本主义”的 邓副主席,作为一面伟大的旗帜重新树立起来。终于,邓副主席重新回到 了中央领导的岗位上,人们何等的激动,何等的兴奋,何等的……。但遗 憾的是:人们所厌恶的旧的政治制度没有改变,人们所希望的民主与自由 甚至连提也不被提起了,人民的生活状况没有什么改变,“提高”的工资, 远远赶不上物价的飞速上涨:听说要“复辟资本主义”搞奖金制了,细打 听一下,原来是马克思主义的祖先们诅咒过的那种“最大限度剥削工人” 的“无形的鞭子”。有消息证实不再搞“愚民政策”了,人民不能在“伟 大舵手”的领导下,但仍可以在“英明领袖”的领导下去“赶上并超过世 界先进水平”的英、美、日本和南斯拉夫(?):“参加革命”不那么时髦 了,“上过大学”开始身价百倍,人民也不必任凭“阶级斗争”的叫嚷来 磨厚他们的耳朵的茧子了,“四个现代化”可以代表一切。当然还必须本 着四·五学社向我们传达的中央精神,在统一领导下,加以指导或引导后, 这整个美妙的图景才能算是完成。 中国古代有个寓言,叫“画饼充饥”,还有一个成语,叫做“望梅止 渴”。在古代就能总结出这样幽默的讽刺性经验的人民,据说还在历史长 河中不断发展、前进,以至到了今天。总不该有人会以为他们也会做这种 蠢事吧。 但是竟然就是有人这样认为,但是竟然就是有人这样做。 中国人民在几十年内紧跟在“伟大舵手”后边用“共产主义理想”做 画饼,就着“大跃进、三面红旗”的止渴梅,勒紧了裤腰带,勇往直前, 三十年如一日地得到了一个经验教训;这三十年来大家都好象猴子捞月亮 一样,怎么能不一场空呢?因此当邓副主席提出“务实”的号召后,人民 群众就以潮水般的呼声一次又一次地把他拥上了台,人们期待着他用“实 事求是”的态度检查过去,引导人们走向可以达到的未来。 但是有人告诫我们了:马列主义、毛泽东思想是一切的一切的基础, 甚至是谈话的基础,毛主席是人民的“大救星”,“没有共产党就没有新 中国”=“没有毛主席就没有新中国”。谁否认这一点,有告示为凭—— 就没有好下场。而且“有人们”提醒我们注意:中国人民是需要独裁的, 即使超过封建皇帝,那正说明他的伟大:中国人民不需要民主,除非它是 “集中指导下的民主”,否则一钱不值,信不信由你,有监狱为凭——刚 腾出来的。 但是有人给你留下了出路:以四个现代化为纲,安定团结地走吧,勇 (?)作革命(?)的老黄牛,你们会达到你们的天堂——共产主义和四个现 代化的繁荣。好心的“有人们”又给了我们这样一个提示:如果你们想不 开,就努力钻研马列主义、毛泽东思想吧!想不开是因为你们不懂,不懂 正说明了学问的高深嘛!你们不要不听话,你们单位领导是不会答应的! 等等,等等…… 我劝大家不要再相信“这一类政治骗子”了,我们明知要受人骗,还 不如老老实实地信赖一下自己,文化革命的锻炼已使我们不那么愚昧了。 我们自己来研究一下自己该怎么办吧!   一、为什么要民主? 几世纪来人们谈论这个题目已经多得很了。民主墙的诸公们也作过详 细的分析,说明民主比独裁究竟好多少。 人民是历史的主人,这是一个事实呢,还是一句空话?它既是事实, 也是空话,说它是事实,是因为没有人民的力量,没有人民的参与,任何 历史都是不可能的,任何“伟大舵手”、“英明领袖”恐怕都不会存在, 更不要说什么创造历史了。从这个意义上说,没有新的中国人民就没有新 中国,而不是“没有毛主席就没有新中国”。邓副主席感谢毛主席救了他 的命,这是可以谅解的,但他难道就不感谢那个把他推上台的“呼声”吗? 他难道就应当对“呼声”说:你们不应该说毛主席的坏话,因为他救了我 的命。从这事上我们同时看出了,人民是历史的主人成为了一句空话,它 之所以是空话,是人民不能按照他们大多数的愿望来掌握自己的命运,他 们的功劳被记在别人的帐上,他们的权利被编织成别人的皇冠,有这样的 主人吗?   倒不如说是好奴隶。在历史上他们作为主人创造了一切,在现实中他 们作为奴仆垂手拱立,以便让象面团中的酵母那样不断产生的领袖来“引 导”他们. 他们应当有民主,如果他们向谁要民主,那他们只不过是要回本来就 属于他们自己的东西。如果谁不给他们民主,谁就是无耻的强盗,比抢走 工人的血汗钱的资本家更纯粹的强盗。 但是现在人民有民主吗?没有。人民不想当家做主人吗?当然想。共 产党战胜国民党的原因就在这儿。胜利后这个诺言到哪去了呢?随着人民 民主专政的口号改为无产阶级专政,在人口几千万分之一的少数中实行的 “民主”也取消了。代之以“伟大领袖”个人的独裁,按照伟大领袖的教 导在党内发牢骚的彭德怀也被打倒在地。又一个新的诺言:因为领袖是伟 大的,所以迷信一个领袖比民主更会给人民带来幸福,人民半被迫半自愿 地听信了这个诺言直到今天,但他们更幸福了吗?更不幸了,更倒退了。 为什么会这样这是他们第一个要考虑的问题。现在怎么办?这是他们第二 个要考虑的问题。现在根本不需要评价毛泽东几分功劳、几分错误,当初 他提出这个说法只是为他自己辩护,现在人民需要反省一下,没有毛泽东 的个人独裁,中国是否也必然会落到今天这一个地步。是中国人笨,中国 人懒,中国人不想过更富裕的生活,中国人天生不安份吗?正相反。那为 什么?答案是明显的,中国人不该走他们走过的道路,他们为什么会走这 条路?不正是那个自卖自夸的独裁者引导他们走上这条路的吗?不想走就 专政你,人民听不到不同的情形,还以为天下只有这是条可走的路呢。这 不叫欺骗吗?这里边也有几分功劳吗? 这是条什么路?听说叫“社会主义道路”。按马克思主义的祖先们的 定义,社会主义首先是人民群众,或叫无产阶级大众当家作主人。试问中 国的工人们、农民们,除了每月发给你们糊口的一点点钱以外,你们作了 谁的主?作了什么的主?说来可怜,你们被人作了主,甚至婚姻也不例外。 社会主义保障生产者除完成他的社会义务外,得到他的劳动成果,但你们 的义务是有止境的吗?你们得到的不正是“维持劳动力的生产所必须”的 一点点可怜的薪水吗?它能保证社会的每一个公民都有受教育、发挥个人 能力……等等许多权利?但我们在眼前的生活中一样也看不到,看到的只 有“无产阶级专政”和“俄罗斯式独裁的变种”——中国式的社会主义独 裁。难道这样的社会主义道路是人民所需要的吗?难道独裁就等于人民的 幸福吗?   这是人民所希望的那条马克思描述过的社会主义道路吗?显然不是。 那是什么?说来可笑,倒有点象《宣言》里说的封建社会主义,也就是披 着社会主义外衣的封建君主制。听说苏俄已从社会封建主义升格为社会帝 国主义,中国人也必须走这条路吗? 有人建议把过去的帐全算在封建社会主义的法西斯独裁统治上,我是 完全同意的,这里边不存在功过问题,顺便说说,臭名昭著的德国法西斯 的正名叫“国家社会主义”,他们也有一个独裁暴君,他们也号召人民勒 紧裤腰带,他们也欺骗人民说:你们是伟大民族。最主要的是,他们也扼 杀哪怕是最起码的民主,这因为他们清楚地认识到:民主是他们最可怕的、 不可抗拒的敌人。在这个基础上,斯大林和希特勒握手签订了《德苏条约 》;在这个基础上,社会主义国家和国家社会主义举杯瓜分了波兰;在这 个基础上,两国人民遭受着奴役和贫困。我们也必须继续遭受这样的奴役 和贫困吗?如果我们不想民主是我们唯一的选择,换句话说,如果我们想 在经济、科学、军事等方面现代化,首先就必须使我们的人民现代化,使 我们的社会现代化。   二、第五个现代化:要什么样的民主 我想问问大家:我们要现代化干什么?在有人看来:红楼梦那个时代 不是满好吗?看看书,写写诗,还可以搞女人,饭来张口,衣来伸手,现 在还加上看看外国电影,真是神仙的日子。不错,是神仙的日子,老百姓 可是不能沾边的,人民要的是人民有可能真正享受到幸福的日子,最起码 也要不比人家外国的人民享受的更差,而所有老百姓都能够享受到的富裕 是社会普遍富裕,这种富裕只有随着社会生产力水平的提高才能够达到, 这一点是十分明白的,但最重要的一点被有些人给遗漏了,社会生产力提 高后人民就能够享受到富裕的生活吗?这里边还存在着支配权的问题,分 配的问题,剥削的问题。 解放后的几十年中人民勒紧裤腰带,拼命的干,也确实创造了许多的 财富,这些财富都到哪去了?有人说:拿去喂肥了象越南这样的较小型号 的独裁政权,有人说喂肥了林彪、江青这样的“新生资产阶级分子”,这 都对,总而言之,它没有落到中国劳动人民手里,这些财富不是被大大小 小的手中有权的“一类政治骗子”直接挥霍掉了,就是被他们赏赐给了越 南、阿尔巴尼亚这类与他们志同道合的混蛋们。   毛泽东临死前为了老婆向他要几千块钱还难受过,他把中国人民的血 汗钱几百亿地扔了出去,谁发现他心疼过?而且这还是在中国人民勒着腰 带上街讨饭来搞社会主义的时候。跑到民主墙来拍毛泽东马屁的人,你们 既然睁着眼睛为什么就看不到这些?恐怕是有意看不见这些吧?假如真看 不见,请诸位把写大字报的功夫用来跑跑北京站、永定门,或在街上注意 一下上访的外地人,问问他们在外地要饭是否也算稀罕事,我想这些要饭 的不一定也想把雪白的大米去支援什么“第三世界的朋友们”吧!可是他 们的意见重要吗?可悲的是在我们这个人民共和国里,只有那些吃饱了没 事,看书写字过过神仙日子的人才有支配的权力,人民难道没有最充分的 理由把权力从这些老爷们手里夺过来吗? 什么是民主?把权力交给劳动者全体来掌握,就是“真正的民主”。 劳动者不能掌握住国家权力吗?南斯拉夫正在这条路上走,并给我们证明 了,人民不需要大小的独裁统治者,可以把事情办得更好。 什么是真正的民主?人民按他们自己的意愿选择为他们办事的代理人, 按照他们的意愿和利益去办事,这才谈得上民主,并且他们必须有权力随 时撤换这些代理人,以避免这些代理人以他们的名义欺压人民。这是可能 的吗?欧美各国人民就在享受着这种民主,他们可以按自己的愿望把尼克 松、戴高乐、田中等人赶下台,如果他们需要,还可以再让他们上台,谁 也干涉不了他们的民主权力。而中国人民即使谈论一下已经死去的“伟大 舵手”毛泽东、“历史上绝无仅有的伟人”毛泽东,监狱的大门、各种意 想不到的厄运就在等待着他们,对比之下,社会主义的民主集中制与资本 主义的“剥削阶级民主”真是有天壤之别呀! 人民有了民主就会天下大乱、无法无天了吗?最近报刊上透露的一些 情况不是说明正是由于没有民主,大小独裁统治者才得以无法无天吗?怎 样维持民主的秩序,这是一个需要人民自己解决的内政问题,无需特权者 老爷们替他们操心,老爷们操心的不是人民民主,而是怎样用这个籍口来 取消人民民主的权利。内政问题当然不会一下子就解决,必须要在发展的 过程中,不断地去解决,错误和缺点是难免的,但这是我们自己的事,总 比受了老爷们的欺压无处申冤要强千百倍,耽心民主会无法无天的人,正 象辛亥革命后耽心人民没有皇帝,会无法无天的人一样,他们的结论都是: 安心受压迫吧,没人压迫你们,你们的脊梁会飞到天上去呢! 我要恭敬的奉告上述诸君:我们要自己掌握自己的命运,不要神仙和 皇帝,不要相信有什么救世主,我们要做天下的主人,我们不要作独裁统 治者扩张野心的现代化工具,我们要人民生活得现代化,人民的民主、自 由与幸福,是我们实现现代化的唯一目的,没有这第五个现代化,一切现 代化不过是一个新的谎言。 我号召同志们:团结在民主的旗帜下,不要再相信独裁者的“安定团 结”,法西斯集权主义只能带给我们灾难,不要再对他们抱有幻想,民主 是我们唯一的希望,放弃民主权利无异于重新给自己套上枷锁。相信我们 自己的力量吧!人类的历史是我们创造的,让一切自封的领袖和导师滚蛋, 他们把人民手中最宝贵的权利骗走已好几十年。 我坚定地相信:在人民自己的管理下,生产将更发达——因为这是劳 动者为自己的利益而生产;生活将更加美好——因为一切将以劳动者的生 活为目的;社会将更加合理——因为社会的一切权力将以民主的方式归于 劳动者全体。 我并不以为人民能不费吹灰之力地从某救星手中得到这一切,我也并 不认为中国会嫌困难重重而放弃这个目标。只要人民认清了目标和障碍, 他们会毫无犹豫地踩扁那些拦路的螳螂。   三、向现代化进军:实行民主 中国人民要现代化,首先必须实行民主,把中国的社会制度现代化。 民主并不完全象列宁编造的那样,仅仅是社会发达的结果。它不仅是生产 力和生产关系发达到一定阶段的必然产物,也是生产力和生产关系在这个 发达阶段以及更加发达的阶段中得以存在的条件,没有这个条件,社会将 停滞不前,经济的增长也将遇到难以克服的障碍。因此,对于以往的历史 来说,民主的社会制度是一切发达——或叫现代化——的前提和先决条件, 没有这个先决条件和前提,不但进一步发展是不可能的,就连保持现有发 展阶段的成果也是很难做到的,我们伟大的祖国,三十年来的经历,就是 一个最好的证明。 人类的历史为什么要走向发达——或叫现代化?是因为人类需要发达 的社会所能够给予他们的全部现实结果,是因为这一现实结果的社会效果 所能最大限度地使他们达到追求幸福的头一目标,就是自由;民主是人类 现在已知的最大限度可能达到的自由。民主成为人类近代斗争的一个目标, 不是十分显而易见的吗? 近代历史上一切反动分子,为什么都在反民主的旗帜下团结起来呢? 是因为民主给予了他们的敌人——人民大众——以一切,而不给予他们— —各种压迫者——以反对人民的任何手段,最大的反动派就是最大的反民 主主义者,这从德国、苏联以及“新中国”的历史中可以看得很明白;最 大的反民主主义者就是社会和平与繁荣的最大、最危险的敌人,这从德国、 苏联以及中国的历史中同样可以看得十分明白。人民要求幸福、社会要求 发展的斗争,就集中在对反民主主义者——独裁法西斯主义者的斗争上, 这也可以从德国、苏联以及中国的历史上鲜明地看出来。民主反对专制的 斗争取得胜利必然给社会的发展带来最优条件和最大的速度,关于这一点 ,美国的历史就是一个最鲜明、最有力的证据。 人民追求幸福、和平、繁荣的一切斗争,都只能以追求民主为前提, 人民反抗压迫与剥削的一切斗争,也都只能以达到民主为先觉条件,以我 们的全部力量投入到为民主而斗争的战斗中吧!人民所能得到的一切,都 是民主的,非民主的任何幻想都不是人民可能得到的,任何形式的独裁和 专制集权主义都是人民最直接、最危险的敌人。 敌人会让我们实行民主吗?当然不会,他们会不择手段地阻止民主的 进程,欺骗和蒙蔽人民的耳目,是他们可以采取的最有效的办法。一切独 裁法西斯主义者都告诉人民:你们的现状实际上是全世界最美好的。 民主真的到了自然而然的地步了吗?并不是,它的每一个微小的胜利 都要花费巨大的代价,甚至要认识到这一点,都必须花费流血牺牲的代价。 民主的敌人一贯都欺骗人民说:民主就是必然产生也必然消亡的,因此是 不必花费力量去争取的。 但是看看真实的而不是“社会主义政府”的御用文人们编写的历史吧! 真实而有价值的民主每一个细节末枝,都浸润着烈士们和暴君们的鲜血, 向民主迈出的每一步,都必须抗拒反动势力的全部打击。民主之所以会克 服这些障碍,正说明它对于人民的宝贵,等于他们的一切希望,因此这一 潮流是不可阻挡的。中国人民从来没有怕过什么,他们只要认清了方向, 暴君们的强大就不会再是不可战胜的力量。 为民主的斗争是中国人民的目标吗?文化革命是他们第一次显示自己 的力量,一切反动势力都在它面前发抖了。由于人民当时还没有认清方向, 民主的力量还不是斗争的主流,因此大多数斗争被独裁暴君们用收买、诱 入迷途、挑拨离间、造谣中伤和武力镇压的方式扼杀了,由于当时人民迷 信各种独裁野心家式的领袖,因此他无意中又一次成为暴君和潜在的暴君 们的工具和牺牲品。 今天,十二年后的今天,人民终于认识到了目标的所在,认清了斗争 的真正方向,认出了他们真正领袖——民主的旗帜。西单民主墙成为他们 向一切反动势力所作斗争的第一个阵地。斗争一定会胜利——这已经是老 生常谈了,人民一定会解放——这是具有新意识的口号。还会流血,还会 牺牲,还会遭到更阴险的暗算。但是民主的旗帜不会再被反动势力的妖雾 遮住了。让我们团结在这一伟大而真实的旗帜下,为谋求人民的安宁与幸 福,为谋求人民的权利与自由,向社会制度的现代化进军吧! (一九七八年十二月五日在西单墙贴出,后发表于一九七九年一月八日 出版的《探 索》第一期。)□ --------------------------------------------------------------------- 3.3  要民主还是要新的独裁 魏京生 中国社会制度的不民主,在过去三十年中严重地阻碍了中国社会各个 方面的发展,这已是当今所共知的问题,面对这样一个严重的事实,摆在 中国人民面前的是这样两种选择:一、如果要社会向前发展,如果要生活 和生产都迅速地发达,就必须改革社会制度,二、如果要延续毛泽东式的 无产阶级专政,就没有民主可言,也实现不了人民生活和生产的现代化, 现在的中国,正处在这样一个没有其他选择余地的三岔路口。   人心是最严厉的裁判 中国向何处去?人民希望在一个什么样的社会环境中生活和生产,这 从大多数中国老百姓的情绪上可以看得出来。人民的这种情绪就是导致今 天的民主运动的原因,“这场民主运动的目的就是在否定毛泽东式的独裁 专政的前提下,推行一场社会制度的改革,使中国能在民主的社会环境中 走向生活和生产的发达。”这种目的不是某些个人的目的,而是中国社会 发展的趋势,谁看到并同意为达到这些目的而努力,谁就站在了历史潮流 的前面。谁反对并阻碍达到这些目的,或用欺骗等方法把这场运动引入歧 途,谁就是历史的罪人。谁镇压这场真正的人民运动,谁就是名副其实的 刽子手。用不着等待历史的裁决,人民心中的法庭马上就将判定他的罪行。 这种判决是最严厉的、不可更改的判决。这个法庭的力量可能因为暂时力 量对比的悬殊,而不能马上显示出来,但历史将证明它的力量是无敌的。 不相信的人可以回忆一下一九七六年“四五”运动时的情景,看看当时被 人民心中的法庭作出判决的人,即使是最有权力的是否逃脱了制裁。但是 有没有不怕这种制裁的人呢?当然有,而且还不少,许多当权者为个人手 中拥有的权力所陶醉,常常会忘记这一点,还有那个搞个人独裁的野心家 出于他们卑鄙的目的,也会利用人民的轻信而无视这一点。例如邓小平副 主席在三月十六日对中央各部委领导干部的讲话中,就企图利用过去人民 对他的信任来反对人民民主运动。他把各种罪行加给民主运动,企图把华、 邓政治体系无力挽救中国经济和生产的责任强加给民主运动,再一次拿人 民作他们政策失败的替罪羔羊。   邓小平走的是独裁路线 邓小平值不值的人民信任呢?我们认为:任何政治领导人作为个人都 不应获得人民的无条件信任。假如他实行的是对人民有利的政策,他领导 人民走的是通向和平繁荣的道路,我们就应当信任他,我们信任的是他的 政策和他要走的道路。假如他实行的是损害人民利益的政策,他要走的是 独裁和反人民的道路,人民就应当反对他。同样人民反对的是他损害人民 利益和侵害人民正当权利的政策和反人民的道路。按照民主的原则,任何 权威也必须在人民的反对面前低头。 但是邓小平不低头。在人民普遍追究过去二十年中国落后的原因,并 追究毛泽东对中国人民犯下的罪行的形势下,他先是跳出来说:“没有毛 泽东就没有新中国”,继而在三月十六日的讲话中不但顽固地坚持这句话, 还公然把毛泽东捧为中华民族的旗帜,说毛泽东的缺点错误是微不足道的。 他是怕追究毛泽东的错误追究到他这个过去的同伙身上呢?还是准备继续 毛泽东式的独裁社会主义政治呢?如果是前一个问题,其实他完全不必害 怕,人民的宽容足够原谅他过去的错误,只要他今后能领导国家走向民主 与繁荣。如果是后一个问题,那么我们决不应该原谅他,无论他过去表现 出是一个再好不过的人,只要他的目的是继续毛泽东式的独裁,结果他也 只能走上破坏国民经济、侵害人民利益的道路上去。任何人如果原谅这样 的罪人,就等于间接对人民犯罪。 邓小平要民主吗?不要。他不愿意去了解在水深火热中的人民,他不 愿让人民收回被野心家和野心集团篡夺的权力。对于人民自发展开的争取 民主权利的运动,他都说有人借此闹事,是破坏了正常秩序,要采取镇压。 对于批评错误政策的人,对于要求社会向前发展的人采取这种手段,说明 他对人民运动十分害怕。   没有言论自由谈什么民主 我们不禁要问:你所理解的民主是什么内容?如果人民连自由发表意 见的权利——言论自由都没有,哪里还谈得上什么民主?如果你所说的民 主是不允许别人批评当政者的民主,那么这种民主和毛泽东用作独裁政治 遮羞布的“无产阶级专政下的民主”到底还有什么区别? 人民因为要申冤、要诉苦、要民主而集会,人民因为反饥饿、反独裁 而游行。这正说明他们没有民主,生活得不到保障。难道人民处于无权的 地位任人摆布,生活得不到起码的保障,这能叫做“正常的秩序”吗?如 果这种“正常的秩序”就是保障独裁野心家们随意侵害人民利益的秩序, 那么保障这种秩序对野心家有好处还是对人民有好处,这不是十分明显吗? 我们认为,正常的秩序并不等于整齐划一。尤其在政治上,有各种各样的 意见的存在才成为正常现象,没有不同意见,没有多种多样的言论,没有 代表各种不同的人的意见的各种刊物的存在,正说明了政治上独裁的存在, 因此正是这种整齐划一,才应该被叫做“不正常秩序”,用一些社会现象 ——如有少数刑事犯罪份子籍机会捣乱——作为取消人民发表意见权利的 籍口,正是新老独裁法西斯主义所惯用的手法。大家可以回忆一下天安门 广场事件时,四人帮不正是籍口有人烧汽车,而放肆地镇压人民的革命运 动吗?邓小平今天也找出了类似的籍口,他是不是要用更狡猾的手法来进 行相同性质的镇压呢?人民千万要提高警觉,不要再轻信任何不受人民监 督与约束的统治者。   野心家才是标准的坏人 人民必须警惕邓小平蜕化为独裁者。邓小平在七五年复职后表现出不 遵循毛泽东的独裁专制,要以人民利益为重。所以人民群众便热烈地期望 着他能把这种政策实行下去 ,并且愿意以鲜血来支持他(如天安门广场事 件) ,人民支持的是他本人吗?并不是。如果除去他愿为人民争利益这一 点,他本人没有任何值得人民拥护的地方。如今他要放弃维护民主的面具, 对人民民主运动采取镇压,准备彻底地站在民主的反面,坚决维护独裁统 治,他也就不再值得人民信任与拥护,因为他的行为已表明他要搞的不是 民主,他所维护的也不再是人民的权益,他正在走的是一条骗取人民信任 后实行独裁的道路。 中国的历史无数次地说明这样一个道理:搞独裁的人只有在骗取了人 民的信任后,才能为所欲为。如古语所讲:得人心者得天下。一旦他们得 了天下,又由于他们的利益必然与人民冲突,所以他们也就必然将镇压的 矛头指向那些为人民自己的利益而斗争的人。所以,关键不在于谁得了天 下,而在于人民不应该让谁从他们手中夺得天下。人民应当把这个天下牢 牢地掌握在自己手中,这就是民主。受他们的委托来管理政府的人,受他 们委托来行使权力的人,必须是受他们约束并向他们负责的人。按照中华 人民共和国宪法,只有人民选举出来,受选举政府委托和约束,并受人民 监督、向人民负责的这些机构和个人,才有使用行政权力的合法性. 我们想请问煽动抓人的政府大员们:你们使用手中的权力是否合法? 我们也想请问华主席和邓副主席:你们占据总理和副总理的职位是否合法? 我们更想了解一下:以副总理和副主席的身份,而不是以法院和人民代议 机构的名义宣布抓人,这种行为是否合法?我们进一步要问:按照中国的 哪条法律,“坏人”这个名词就构成犯罪?到底什么标准算是坏人?要以 谁的看法为标准?这几个简单的问题不明确,在中国就没有合法可言。 历史的经验告诉我们,对任何人的信任都必须有一个限度。任何想换 取人民无限信任的个人,无一例外地都是野心家。重要的问题在于选择什 么样的人寄予信任,更重要的在于如何监督这些人执行大多数人意愿,我 们不能轻信任何人会自愿地为他人利益服务,我们更不能轻信任何人会为 他人权益而损害自己的利益,我们只能相信那些在我们监督下向我们负责 的代理人。而且这些代理人必须是受我们委托而不是强加给我们的,他们 是否有权使用政府权力,首先应当以他们是否侵害人民的基本民主权利为 转移。任何不愿受民选机构监督的人,任何准备侵犯人民的基本民主权利 的人,无一例外都只是人民的敌人。我们认为这样的人,才是符合人民心 目中标准的坏人。   改革社会制度是唯一道路 人民要想把政府及其领导人改造成为人民的仆人,首先应当牢牢掌握 住委托和监督的权力,选举和罢免的权利和程序必须得到保障。只有在不 掺假的人民普选的基础上,才有可能产生为选民利益服务的政府和领导人。 如果政府和领导人是真正受人民委托并受人民的监督的,那么这种环境也 可改造领导人的野心病和自大狂。不要责怪领导人容易头脑发热,不真心 实意为百姓谋福利,也不要责怪人民愚昧不敢为自己的利益而反抗。这一 切都是因为没有一个使聪明的人民监督相对贤明的官员的社会制度。因此 我们认为:进行社会制度的改革,使中国的政治走向民主,是解决当前中 国各种社会问题和经济问题的前提。领导只有在受领导人委托时,才能获 得被领导者自愿的合作,才能发挥被领导者的积极性,被领导者只有在能 够充分发表他们的意见时,才能帮助领导者分析问题,解决问题,发挥大 大家的智慧。只有在合作和群策群力的前提下,才能最大限度地保证最优 工作效率 ?达到最理想的效果。这是中国目前可以走得通的唯一一条道路, 虽然在目前中国的条件下,是一条困难最大的道路. (一九七九年三月二十五日在西单墙贴出。) -------------------------------------------- 浪子的意见: 现在我知道政府为什么将魏京生关这么久了,如果让他出来跟每个人都说 他的观点,坦克党早十年前就被人民认清面目了 ,有人嘲笑魏京生是个电 工,我劝这位仁兄莫把牙笑掉了,不然就浪费了你这个小丑角的标本了,如 果人有贵贱之分,相信不会是看人世的金钱和地位 ,天堂的门票好象也不 是一个教授或者高级工程师的虚名吧? --------------------------------------------------------------------- 4. 大嘴巴园地(篇) 4.1 关于克林顿和江泽民的记者会 天怒 克林顿和江的记者会我没有看到,也是事后才听说。这的确出人意外。但 说是让步也好,做秀也好,我想这与近来的不少迹象都算是一种进步吧。 中国官员在外界的形象一向是僵硬呆板,只会打用事先统一好的、模棱两 可的官腔。现场直播的对谈,更是少而又少,即便不得不有,也只是一副 居高临下,文不对题的姿态,稍遇到超出事先准备答案外的问题,就“王 顾左右而言他”。六四悲剧的酿成,很大程度上与当政者缺乏自信心,不 敢与学生代表当场对话沟通,导致矛盾激化有关。 即兴的、现场直播的访谈,比较能够体现官员的才智和修养,比较容易令 观众分辨坦率实话和精心编造的谎言,也使当政者少一些高高在上的架子, 多一些有血有肉的个人风格,与人民之间可以产生比较融洽的沟通和沟通。 任何一个有能力,有自信,讲真话,为人民的政府官员,都应该欢迎这种 方式。 中国的领导人,应该主动地、更多地以坦率自信的态度,面对人民。民主 政治的最基本特点,就在于政府政策的透明度。 无论如何,我认为江克对谈能够现场直播,是一种进步。即使目前的可以 谈论的进步还微不足道,至少它的意义在于,一旦人民看到了一丝民主政 治的光明,他们就决不会再甘心退回到铁幕之后的黑暗中去。 --------------------------- 众小编的意见: 作家协会的朋友们表示,不管怎么说,这次记者会能直播就是件好事,同 时说社会的很多现象表明,大陆的各方面都在改善,比如《南方周末》就 十分鲜明的办起了实验版,大力揭露腐败和社会丑恶现象,但是我们看到, 暴露的虽然多,而且惊人,可是都是些小角色,类似以前国家机密的事情 仍然无法揭露于报端,我们老百姓拭目以待。 《南方周末》http://www.nanfangdaily.com.cn/zm --------------------------------------------------------------------- 4.2 一位朋友给我们的建议   你好!杂志和网页都看了看 ,办得很好,但我觉得还是有点太情绪化 而少理性的分析,各方面的文章都登,多刊登点史料性的文章不发或少发 评论,让读者自己去判断,也许会更有生命力!   中国的事情很复杂,九年多的时间人们有了许多变化,而现在二十岁左右 的人并不明白当初是怎么回事,现如今的国情和国际环境及现在当权者也 不同于当初,民众的认识如何,有待重新估计,舆论自然是很重要的,但 要人民大众接受我们的看法,就必须去了解民众的内心所想,所关心和最 迫切需要解决的问题,一言蔽之就是要贴近人民大众,还有就是远离暴力, 少一些情绪化的相互辱骂,相信天怒会越办越好的。 一位关心你们的网友 --------------------------------------------------------------------- 4.3 福建省福州市马尾区公安局办理"非法经营电信"案见闻 甲某与乙某用IPHONE对外服务。 今年一月七日早上九点多,马尾区公安局刑警余某冒甲某生意伙伴的名义 挂电话到甲某经营的电器商店,刚好甲某不在店内,甲某妻子接听电话, 余某告诉甲某妻子说要与甲某谈一笔生意,叫甲某在店门口等。甲某依约 站在店门口,余某到达时,指了指挂在胸前的警务卡,叫甲某跟他上车, 甲某说要跟妻子说一声(此时甲某妻子在内屋),余某不许,甲某高喊妻 子,妻子出来时只看到一辆急速开走的车子。此时甲某妻子不知发生了什 么事,还以为她丈夫被绑架。到中午十一点多,接到甲某电话才知道他被 马尾刑警队带走。当天晚上甲某即被拘禁在某派出所的拘禁室内直到取保 候审。两天后,即九日早上,马尾刑警队电话告诉甲某家属交两万元钱取 保候审,下午甲某亲属带两万元钱与刑警余某一起到某邮政储蓄所存入了 余某指定的存折。刑警队开了一张"非法经营电信"暂扣两万元的暂扣单据。 (按规定取保候审金额达两万元以上需报市公安局批准。赃款赃物才能暂 扣。)甲某到九日下午五点被释。但始终不知自己是被传唤还是被拘传, 因刑警余某只是给甲某看了他的警务卡,一月十日早上马尾区公安局刑警 余某电话通知乙某到他办公室,乙某于十点到达,一段时间后余某开始对 乙某做传唤笔录,乙某当即对余某指控的犯"非法经营电信"罪提出异议, 指出《刑法》中并没有设置"非法经营电信"罪,余某坚持认为乙某的行为 触犯《刑法》第二百二十五条,并指责乙某为自己辩护是态度不好。 (《刑法》第二百二十五条规定的扰乱市场秩序罪,第一款是未经许可经 营法律、行政法规规定的专营、专卖物品或者其他限制买卖的物品;第二 款是买卖进出口许可证、进出口原产地证明以及其他法律、行政法规规定 的经营许可证或者批准文件;第三款是其他严重扰乱市场秩序的非法经营 行为。)笔录做完,余某请示领导后回来对乙某说,"要等领导研究后才 能决定你能不能离开,现在你没有自由了,只能呆在值班室内。"乙某提 出要挂电话,余某不同意。过了一个多小时,乙某认为自己是被传唤到刑 警队的,余某没有正当理由限制他的自由,下午三点多乙某趁值班员不注 意离开了刑警队。 一月二十二日下午五点,余某与另一刑警王某到乙某家,出示传唤通知书, 将乙某带到了刑警队,问了与上次一样的内容,做了与上次一样的笔录后 (不同的是上次是传唤笔录,这次是盘查笔录),就将乙某拘禁在某派出 所的拘禁室内。一月二十四日早上刑警队通知乙某家属交三万元取保候审, 但刑警队给的是"非法经营电信"暂扣三万元的暂扣单据。 --------------------------------------------------------------------- 4.4 新闻评述 苦冰 克林顿笑嘻嘻的走了,带着中国人民领导人的祝福,他希望回到美国 以后所有关注绯闻的美国记者能稍微写一下 ,标题是"美国总统在中国西 安带着自己的家人摸了西安兵马佣的屁股",真是光荣 ,中国人不能摸的 我美国总统就摸了。可能克林顿在离开上海的时候会对记者说上海是中国 最讲礼貌的地方,你们难道没有看见我来的时候中国居民都不在阳台上晾 衣服了吗,中国人真是知书达礼啊,明年一定要给中国人最惠国待遇。谢 谢!谢谢! 保钓船不可避免的沉了,不过这一次不是突如其来的狂风巨浪 ,而是 日本海上自卫队的军舰,看来大和民族不用在靖国神社再安什么牌位了, 因为中国政府只是强调一衣带水、中日友好,钓鱼岛嘛,搁置争议 ,以后 再说,多么好的友邦,甚至不许学生上街游行,看来今年的对华日元贷款 要快些给了,趁着今年的日元不值钱,嘻嘻,中国人太好欺负了。 世界杯进行了一大半,唯一另我触目惊心的新闻到不是比赛结果而是 日本韩国球迷离开看台以后"看台比来的时候还要干净",国人只好翻出黄 土高坡四季的风沙来作为大家不讲环境卫生的理由了 ,所以爱干净的国人 最好移民。 新闻联播里面依然充斥着大大小小的会议,台上的人依然在念报告, 台下的人依然在埋着头做笔记,从头到尾一大串公仆的名字让我们觉得领 导就在我们身边。 南方又涨大水了,广东省在顺利的堵住了一个大堤缺口后把功劳全都 给了某位领导,据说是全体军民坚决的执行了他所说的抵抗洪水的精神。 看来精神胜利法自阿Q以来得到了坚决的执行,不光能使人迷糊 ,也能使 洪水循规蹈距。 今天的焦点访谈依然是腐败的话题,不知道中央电视台这样不痛不痒 的挠官僚主义要多久,十分钟的节目往往以"我们在思索"而告终,民怨沸 腾的老百姓在苦苦的期待最后的结果而不是思索。 亚洲金融风暴的巨风在慢慢吹着庞大但又腐朽的中国经济,下岗工人 每天骑着自行车到处找工作,但初了接送孩子,做做下岗馒头好象就没有 几个人能成功。晚上,灯红酒绿的风月场又迎来了大腹便便的有钱人,不 知道今天晚上又有多少纳税人的金钱通过大腕搂着美女的手流入风尘女子 的腰包。 人民当家作主的权力好象在通过农村基层民主改革得到体现,但在这 官官相护的今天,地雷阵不光能把朱大人炸个粉碎,也能把人民的希望送 进万丈深渊,直到成为一个看不见的小黑点。 最后,我们只能向上帝祈求,不要给多灾多难的中华民族那么多的撒 旦了! ===================================================================== 结束的话: 我们的目标,我们要做互联网中的焦点访谈和现实中的法律斗士! 我们联系了部分企业,他们将在我们免费邮件"舆论"中做广告,每期广告不 会超过200字 ,我们不会向网友们要求任何资助,请将您想说和抱怨的麻烦告 诉我们吧,我们会提供律师的专业意见和如果打官司所需时间和费用的估计, 我们要互助,我们帮您宣传,全国81万网友,正义之士比比皆是,想投诉谁, 你敢写,我们就敢发表。 我们的邮件有网友向国内和国外大量传播,如果万一真有巨大的不平和旷世奇 冤,我们立刻能让消息散布到全世界华人界的每个角落,和尽我们所能帮助您, 我们邮件已经被列入世界华人电子邮件杂志栏目列表,在加拿大、澳洲等地都 有读者,在此向所有为此事努力和提供帮助的朋友和网友表示最真挚的感谢! 同时,我们欢迎志同道合的朋友加入我们,成为编辑之一(编辑的义务是将对 第二天邮件的初稿的稿件意见和评语加入后及时寄回pigeon100@hotmail.com), 我们因为考虑要预防万一有不可预知的事情发生,我们所以需要有至少十位编 辑,将都是候补红旗手,一旦在没有任何事先说明的情况下,我们停刊长达一 周,我们将有新的朋友站出来,继续完成舆论监督和法律咨询的责任,愿公道 永在,愿友谊长青! 我们正在筹建网页,可以提供最新邮件下载,公布最受关注的十件舆论投诉等 欢迎任何电子杂志和我们交换征订广告,欢迎任何网页提供订阅宣传和联结, 同样,我们将在邮件中宣传您的网页,请联系pigeon100@hotmail.com 。 您可以从互联网太阳升中文图书馆阅读和查询过期的本邮件。 中文简体 http://www.sunrisesite.org/gb/?url=/magazine/yulun 台湾香港 http://www.sunrisesite.org/b5/?url=/magazine/yulun http://www.sunrisesite.org/hz/?url=/magazine/yulun -------------------------------------------------------------------- 友情连接 No.1一种独特的政见--------------------《高寒文库》 http://www.freeyellow.com/members2/gaohan/gh.html 舆论邮件 1998 ======================================================================= 附注: 稿件如需要公布邮件地址的,请明示,我们一般会帮您省去邮件地址。 如果您觉得此邮件还能入目,请向朋友推荐,谢谢! {完}